空之境界两仪式的起源是什么

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两仪式的起源是“空”，即“不存在”。黑桐干也的起源是“缘”，即“存在”。
“空”的尽头是“缘”，“缘”的根源是“空”。
宇宙诞生之初，空无一物。在大爆发之后，才有了现在的宇宙。万物的初始都是“空”，都是“不存在”。
但如果仅仅是这样就出现了问题。“存在”并不会消失，整个宇宙正在无休止的膨胀，物质财富不断地积累，人口不断增加，一切的一切，随着时间的推移，都会趋于无穷大。
那么，“缘”的尽头到底是什么？这是一个有因无果的线程么？到最后“空”会趋于泯灭，一切都趋于“存在”么？
在空之境界中，两仪式的起源是“空”，她难以忍受这种“失衡”，所以她选择了“杀人”这种简单暴力的方式，把“存在”变为“不存在”，想要维持“平衡”。
“平衡”真的就无法维持了么？
其实不然，在宇宙中，如果一个星球的质量超过一个界限，就会形成黑洞。它的引力强大到连光也无法逃逸。一切都化为“不存在”，成为了真正的“空”。
在空之境界中，这个概念简单讲便是“知足”。
荒耶宗莲和腌条巴的悲剧正是在于他们的“不知足”，即“欲望”。
腌条巴本来有一个和睦的家庭，但却因为各种“欲望”而分崩离析，他不满于家庭的现状，也不想给予父母任何的爱。不过，在最后腌条巴消失的瞬间，我想他是“知足”的。
荒耶宗莲总是一口咬定自己追逐着“空”，追逐着世界的“本源”。但事实上他的行径却与“空”越来越远，到最后自己已经变成了被“欲望”驱使的杀人魔。而他从不“知足”，这注定了他的悲剧结尾。
"欲望"的尽头，便是"知足"。
黑桐干也是一个“知足”的人，正是因为他的起源是“缘”。他总是无欲无求，在亲人去世时他并没有软弱，宁可死也要拒绝毒品的诱惑，甚至根源式想要帮他恢复眼睛，他也不想要。黑桐的一切都是“知足”的，所以他四处“化缘”，喜欢帮助他人。
如果只有“欲望”而不“知足”，“空”与“缘”平衡就无法维系。
“缘”的尽头是“空”，“空”的根源是“缘”。
后记：
其实准确的来讲，根源式既是“空”也是“因”，黑桐既是“缘”也是“果”。这是由他们的“消灭”“创造”“Google”“知足”表现出来的。就当是抛砖引玉吧。
最后说一句，说“缘之空”的你们够了。

　　两仪式是奈须きのこ笔下人物，《空之境界》的主角。她最有代表性的一句话是：“只要是活着的东西，即使是神也杀给你看！”
　　两仪家的正统继承人，有著两仪织这个男性人格的双重人格者。和一般的双重人格不同，两仪家的双重人格者拥有一个具绝对肉体支配权的人格（式）和另一个代理人格（织）。式和织这两个人格同时存在，由式自己决定要由那个人格显现在外。
　　武内崇原画
　　一般人无论条件如何，一生中亦只能穷极几项事物；两仪家企图以在一个身体中装进多个人格的方式创造出全能者。「式」这个名字具有公式、程式之意，意味这个躯体可如同电脑执行不同程式般完美执行各种事情。两仪这个姓指的就是太极，式和织分别代表著太极中的两仪，即阴和阳，这样的区分是因如此包含最多事物。式为阴性、女性的人格以及肯定之心；织为阳性，男性人格及否定之心。基本上，两个人格拥有相同的思考方式、兴趣等个人特质，但织这个负面人格必须承担两仪式所压抑的情感，因此被限定只能朝「否定」的方向发展。在杀人考查前中，在式企图杀害黑桐干也的那一夜，为了维护干也代表的梦想，织阻止了式。并为了式的幸福，选择代替式死去而消失。但之后的小说中式说过其实想要杀人的不是织而是她自己。
　　在两年前（1996年）的意外中，织为了某个目的而代替式死去，而式在医院里昏迷了两年。在失去织的补偿心理作用下，醒来后的式说话语气变的十分男性化，据苍崎橙子的说法，这其中也有提醒某人不要忘记织的意义存在

两仪式起源为“虚无”
黑桐鲜花起源为“禁忌”
荒耶宗莲起源是“静止”
白纯里绪起源是“进食”
胭条巴起源是“无价值”